Método

a) Dependencia de Dios. El proyecto Mexico City Hub movilizará a los miembros de la Alianza Estratégica para que dependan de la oración como la base de cualquier proceso y de las iniciativas necesarias para desarrollar un movimiento del evangelio en la ciudad.

b) Contextualización. Tradicionalmente, en la Ciudad de México, la plantación de iglesias se ha desarrollado con una falta de entendimiento de la dinámica cultural, social y espiritual de las comunidades meta. El proyecto Mexico City Hub busca una estrategia de contextualización para plantar iglesias y desarrollar ministerios e iniciativas que comprendan las particularidades del tiempo y el espacio en el que trabajan, a fin de lograr una expresión más profunda del evangelio. Este proyecto va a promover la oportunidad de escuchar voces distintas de organizaciones e iniciativas con un pensamiento similar, a fin de que trabajen en conjunto para el bienestar de la ciudad.

c) Colaboración. En general, en la iglesia evangélica en Latinoamérica existe una falta de generosidad y de deseo por colaborar entre las diferentes denominaciones y organizaciones. La Ciudad de México refleja este mismo ídolo del individualismo, que busca construir su propio reino (Génesis 11). El proyecto Mexico City Hub va a promover la colaboración interdependiente entre los miembros de la Alianza Estratégica para compartir los recursos en beneficio de este movimiento en la ciudad.

d) Entrenamiento. Existe una gran necesidad de preparar a líderes centrados en el evangelio, que tengan una mentalidad basada en el reino, así como una visión y pasión por la paz y la prosperidad de la ciudad. El proyecto Mexico City Hub busca la formación de este tipo de líderes a través del Incubador, el Intensivo, Parakaleo, City Labs y otros entrenamientos estratégicos que fortalecerán este movimiento.

 

VISIÓN TEOLÓGICA PARA LA CIUDAD DE MÉXICO

Todos los participantes del proyecto Mexico City Hub deben compartir el mismo entendimiento y expresión del evangelio: la obra de redención realizada por Cristo para cada persona y para la ciudad (convicción unificada del evangelio).

El evangelio lo transforma todo (transformación). Las buenas noticias del evangelio brindan reconciliación y renovación a las relaciones entre el individuo, Dios y la ciudad. Una persona que ha sido transformada por el evangelio estará apasionada por el bienestar de la ciudad.

La salvación es más que la conversión (discipulado). Un verdadero discípulo de Cristo es una persona que no sólo disfruta los beneficios del evangelio, sino que también busca conocerlo a Él y servirle.

 

La desigualdad económica, de género y racial en la Ciudad de México requiere una transformación, a partir del evangelio, de las estructuras de opresión (justicia y misericordia). Nos preocupamos por el perdido, el pobre y el oprimido.

Nuestro campo de misión es la ciudad (visión de la ciudad). Las personas viven en la Ciudad de México porque ahí encuentran trabajo, educación, atención médica y comunidad. No obstante, al mismo tiempo detestan la ciudad y sueñan con el día en que puedan dejarla. El evangelio traerá una nueva visión de la Ciudad de México, de manera que las personas que la habitan busquen servirla y amarla, en vez de usarla únicamente de manera egoísta.

Buscamos servir en un movimiento más amplio en las ciudades de Latinoamérica (generosidad). Así como estamos siendo bendecidos con las realidades del evangelio en la Ciudad de México, buscamos bendecir a otras ciudades en nuestro país y en el continente, al compartir nuestros recursos y nuestra experiencia para comenzar otros movimientos en la región.

La Ciudad de México alberga más de 160 grupos culturales (diversidad). El reino de Cristo se ofrece a todas las personas, lenguas, tribus y naciones; por lo tanto, este movimiento busca servir a toda la gente representada en nuestra ciudad.

Existe una necesidad de renovar la iglesia establecida en la Ciudad de México (revitalización). La iglesia existente en nuestra ciudad es tradicionalmente legalista o liberal. El evangelio traerá transformación a la situación actual de la iglesia tradicional.